“موت سرير رقم 12” هي المجموعة القصصية الأولى تلك التى أصدرها غسان كنفاني. وقد صدرت في بيروت عام 1961 بمقدمة قصيرة كتبها المؤلف يقول فيها: “أنا أؤمن أن الكتاب لابد أن يقدم نفسه، وإذا عجز عن إحراز جزء من طموح كاتبه، فعلى الكاتب أن يقبل ذلك ببساطة، كما قبل -مرات ومرات- أن يمزق قصصاً ليعيد كتابتها. وهكذا “فموت سرير رقم 12″ أدفعها لتشق طريقها، إن استطاعت أن تهتدي إلى أول الطريق، بنفسها، دون شفاعة ودون وساطة ودون جواز مرور”.
ولأنها المجموعة الأولى، فإن “موت سرير رقم 12” تحمل الاتجاهات الرئيسية تلك التى كانت تجربة كنفاني الإبداعية تجرب اكتشافها وبلورتها.
نستطيع أن نميز ثلاثة خطوط رئيسية في المجموعة: الخط الأول: هو الخط الفلسطيني، إذا صح التعبير، حيثما تبرز القصة القصيرة بوصفها استجماعاً للخطة التاريخية واستنطاقاً للذاكرة في سبيل صياغة رؤية فلسطينية حديثة تنطلق من الواقع المعاش ومن ابالضرورةلاته المتعددة. وفي تلك القصص يبرز النبض الحار لنثر كنفاني وقدرته على تكثيف اللحظات النثرية في رؤية تمزج بين مرارة الواقع وقدرات تغييره.
الخط الثاني: خط المعاينة الواقعية، حيثما يقدم كنفاني مجموعة من القصص الواقعية تلك التى تصف حياة الناس في الخليج (حيث كان يقيم)، و س تكون تلك المجربات الواقعية البذرة تلك التى ستنمو وتتطور في كتابات كنفاني اللاحقة.
الخط الثالث: هو خط طرح الإستفسارات على الوجود، من سؤال محمد علي أكبر حول الموت، إلى سؤال قصة “الأرجوحة” حول الحب والعلاقات الإنسانية.
هذه الخطوط ليست متوازية، بل إنها تتقاطع في أكثر من قصة ليشكل تقاطعها النبرة الخاصة تلك التى استطاع كنفاني أن يؤسسها في القصة العربية القصيرة.
فعبر تقاطع الخطين الأول والثاني، س تبرز رواية “رجال في الشمس” لتقدم عبر واقع الفلسطينيين المهاجرين إلى الخليج صورة رمزية للواقع الفلسطيني والعربي بأسره. كما سيتطور ذلك الخط في رواية “أم سعد” ليقدم لوحة نضالية عن تجربة المخيم الفلسطيني وسط القتال. وسيسمح الاتجاه الثالث لكنفاني أن يكتب روايته “الأعمى والأطرش” تلك التى استشهد قبل إكمالها، ولكنها تعبر عن الوسيلة الحديثة تلك التى تطرح فيها إستفسارات الوجود داخل التجربة الفلسطينية.
The post موت سرير رقم 12 appeared first on عصير الكتب.
المصدر
تنزيل كتاب موت سرير رقم 12 pdf
تنزيل كتاب موت سرير رقم 12 pdf
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق